Празднование 65-летия Украинской повстанческой армии и установка памятника главе Организации украинских националистов Степану Бандере во Львове расценивается украинскими властями как восстановление "исторической справедливости" по отношению к "национальным героям". Согласиться с этой точкой зрения не позволяет память о десятках тысяч невинных людей, уничтоженных боевиками ОУН-УПА. Хорошо известна история организованных ОУН этнических чисток поляков на Волыни, убийства боевиками УПА украинских крестьян под видом "борьбы с оккупантами". Гораздо меньше известно об участии ОУН-УПА в Холокосте - организованном нацистами истреблении евреев. Об этой странице истории нынешних "героев Украины" рассказывает историк Александр Дюков.

Как минимум с конца 1930-х гг. деятельность ОУН носила не только антипольский и антисоветский, но и антисемитский характер. Отношение к евреям было окончательно сформулировано на 2-м Великом съезде ОУН(Б) в Кракове, решения которого, как уже напоминалось, были переданы руководству Третьего Рейха. В решениях съезда говорилось: "Евреи в СССР являются преданнейшей опорой господствующего большевистского режима и авангардом московского империализма в Украине... Организация Украинских Националистов борется с евреями как с опорой московско-большевистского режима, одновременно осведомляя народные массы, что Москва - это главный враг". В преддверии нападения Германии на СССР это решение ОУН(Б) имело принципиальный характер. Оно свидетельствовало о том, что во время войны деятельность украинских националистов будет направлена не только против представителей советской власти, но и евреев как нации. Борьба с евреями была для ОУН второстепенной задачей, но то, что эта задача имела место, уже говорило о многом.

Смысл этого решения впоследствии исчерпывающе разъяснил один из руководителей ОУН(Б) Ярослав Стецко: "Москва и жидовство - главные враги Украины... Считая главным и решающим врагом Москву, которая властно удерживала Украину в неволе, тем не менее, оцениваю как вредную и враждебную судьбу жидов, которые помогают Москве закрепостить Украину.

Представленная ниже статья интересна своим европейским взглядом на историю общества Украины и ту роль и трагедию, которую прошел во время Второй мировой Войны украинский народ.

 СС «Галичина»: Гражданская война 1941-1945

Мертвые хватают живых. История – очень мощное оружие и силу этого оружия Украина испытывает на себе в полной мере. Украина беспомощна перед агрессивными трактовками нашей истории, которые исходят из-за границы. Нас постоянно вынуждают в чем-то оправдываться.
Украинская власть не способна предложить эффективную стратегию работы с историческим материалом. К сожалению, - это факт. Никакого примирения ветеранов Красной армии и УПА скорее всего никогда не состоится. Но в этом нет ничего страшного - нам важнее правильное воспитание молодых украинцев, освобождение их сознания от враждебных мифов.

Как говорил Ленин, для того чтобы объединиться, нужно сначала размежеваться. Для более яркой иллюстрации можно взять не просто проблему статуса ветеранов УПА, а ветеранов другого формирования – дивизии СС «Галичина».

Евреи меняют землю обетованную на страну новых возможностей ("The Times", Великобритания)

Джереми Пейдж (Jeremy Page), Москва, 28 апреля 2005


Смотря на город из окна своего офиса на шестнадцатом этаже одного из московских небоскребов, Арсен Ревазов до сих пор не может поверить, что не так давно в этой стране учить иврит и праздновать еврейскую пасху было запрещено законом.

В Израиль Арсен уехал 15 лет назад. Тогда он был одним из целого миллиона евреев, бежавших из Советского Союза от экономического застоя и государственной политики антисемитизма. Однако сегодня он вернулся в Москву вместе со своей женой и двумя детьми, занимается рекламным бизнесом и в открытую живет по-иудейски.

- Я просто понял, что в России намного больше возможностей, чем в Израиле. Разница примерно такая же, как между Нью-Йорком и Аризоной, - говорит 38-летний бизнесмен, - Обратно приехали почти все, с кем я дружил в Израиле.

Поддержка Путина обеспечивает большое влияние общине ′Хабад′. В Омск приходят перемены

Из всех странностей, определяющих ситуацию в сегодняшней России, самым необычным кажется союз между президентом Владимиром Путиным и крайне ортодоксальным раввином по имени Берл Лазар.

Раввин Лазар является последователем общины ′Хабад Любавич′. Это отстаивающее интересы хасидов движение со штаб-квартирой в бруклинском районе Краун-Хайтс довольно далеко от традиционного иудаизма. Его последователи известны своей любовью к покойному духовному лидеру Ребе. Кое-кто даже считает его мессией.

В России любавичи не маргинальная община, а доминирующая сила в еврейской жизни. Ее руководитель раввин Лазар носит титул главного раввина России, и многие считают его главой еврейской общины страны.

Процветающая по патронажем Путина организация Лазара, которая называется Федерацией еврейских общин России, сегодня является одной из ведущих в стране благотворительных сил. У нее по всей стране имеются школы, больницы, детские дома и общинные центры. Многие приписывают именно этой организации заслугу в возрождении еврейской жизни в российской глубинке.